இயற்பியல் மற்றும் உடல் பரிசோதனையின் வரம்புகள்

நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இயற்பியலின் நிலைமை இன்றைய நிலைக்கு நேர்மாறானது. விஞ்ஞானிகளின் கைகளில் நிரூபிக்கப்பட்ட சோதனைகளின் முடிவுகள் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டன, இருப்பினும், தற்போதுள்ள இயற்பியல் கோட்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி பெரும்பாலும் விளக்க முடியாது. அனுபவம் தெளிவாக கோட்பாட்டிற்கு முந்தியது. கோட்பாட்டாளர்கள் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது.

தற்போது, ​​ஸ்டிரிங் தியரி போன்ற சாத்தியமான சோதனைகளில் இருந்து பார்க்கப்படும் மாதிரிகள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும் கோட்பாட்டாளர்களை நோக்கி சமநிலை சாய்கிறது. மேலும் இயற்பியலில் மேலும் மேலும் தீர்க்கப்படாத சிக்கல்கள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது (1).

1. இயற்பியலில் மிக முக்கியமான நவீன போக்குகள் மற்றும் சிக்கல்கள் - காட்சிப்படுத்தல்

பிரபல போலந்து இயற்பியலாளர், பேராசிரியர். ஜூன் 2010 இல் கிராகோவில் உள்ள இக்னேஷியம் அகாடமியில் "இயற்பியலில் அறிவின் வரம்புகள்" விவாதத்தின் போது Andrzej Staruszkiewicz கூறினார்: “கடந்த நூற்றாண்டில் அறிவுத் துறை அபரிமிதமாக வளர்ந்துள்ளது, ஆனால் அறியாமைத் துறை இன்னும் அதிகமாக வளர்ந்துள்ளது. (...) பொது சார்பியல் மற்றும் குவாண்டம் இயக்கவியலின் கண்டுபிடிப்பு மனித சிந்தனையின் மகத்தான சாதனைகள், நியூட்டனின் சிந்தனையுடன் ஒப்பிடத்தக்கது, ஆனால் அவை இரண்டு கட்டமைப்புகளுக்கு இடையிலான உறவின் கேள்விக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, அதன் சிக்கலான அளவு வெறுமனே அதிர்ச்சியளிக்கிறது. இந்த சூழ்நிலையில், கேள்விகள் இயற்கையாகவே எழுகின்றன: இதைச் செய்ய முடியுமா? சத்தியத்தின் அடிப்பகுதிக்கு செல்வதற்கான எங்கள் உறுதியும் விருப்பமும் நாம் எதிர்கொள்ளும் சிரமங்களுக்கு ஏற்றதாக இருக்குமா?"

சோதனை முட்டுக்கட்டை

இப்போது பல மாதங்களாக, இயற்பியல் உலகம் வழக்கத்தை விட அதிக சர்ச்சைகளுடன் பரபரப்பாக உள்ளது. நேச்சர் இதழில், ஜார்ஜ் எல்லிஸ் மற்றும் ஜோசப் சில்க் ஆகியோர் இயற்பியலின் ஒருமைப்பாட்டைப் பாதுகாப்பதற்காக ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டனர், காலவரையற்ற "நாளை" வரை சமீபத்திய அண்டவியல் கோட்பாடுகளைச் சோதிக்கும் சோதனைகளை ஒத்திவைக்கத் தயாராக உள்ளவர்களை விமர்சித்தனர். அவை "போதுமான நேர்த்தியுடன்" மற்றும் விளக்கமளிக்கும் மதிப்பால் வகைப்படுத்தப்பட வேண்டும். "இது விஞ்ஞான அறிவு அனுபவபூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்ட அறிவு என்ற பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அறிவியல் பாரம்பரியத்தை உடைக்கிறது" என்று விஞ்ஞானிகள் இடிமுழக்கம் செய்கிறார்கள். நவீன இயற்பியலில் "பரிசோதனை முட்டுக்கட்டை" என்பதை உண்மைகள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன.

உலகம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் இயல்பு மற்றும் அமைப்பு பற்றிய சமீபத்திய கோட்பாடுகள், ஒரு விதியாக, மனிதகுலத்திற்கு கிடைக்கும் சோதனைகளால் சரிபார்க்க முடியாது.

ஹிக்ஸ் போசானைக் கண்டுபிடித்ததன் மூலம், விஞ்ஞானிகள் ஸ்டாண்டர்ட் மாடலை "முடித்துள்ளனர்". இருப்பினும், இயற்பியல் உலகம் திருப்திகரமாக இல்லை. அனைத்து குவார்க்குகள் மற்றும் லெப்டான்களைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் ஐன்ஸ்டீனின் ஈர்ப்பு கோட்பாட்டுடன் இதை எவ்வாறு சமரசம் செய்வது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. குவாண்டம் இயக்கவியலை ஈர்ப்பு விசையுடன் இணைத்து குவாண்டம் ஈர்ப்பு விசையின் அனுமானக் கோட்பாட்டை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. பிக் பேங் என்றால் என்ன என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது (அல்லது அது உண்மையில் நடந்ததா!) (2).

தற்போது, ​​அதை கிளாசிக்கல் இயற்பியலாளர்கள் என்று அழைப்போம், ஸ்டாண்டர்ட் மாடலுக்கு அடுத்த படியாக சூப்பர் சமச்சீர்நிலை உள்ளது, இது நமக்குத் தெரிந்த ஒவ்வொரு அடிப்படைத் துகளுக்கும் ஒரு "பங்காளி" இருப்பதாகக் கணித்துள்ளது.

இது பொருளின் மொத்த கட்டுமானத் தொகுதிகளின் எண்ணிக்கையை இரட்டிப்பாக்குகிறது, ஆனால் கோட்பாடு கணித சமன்பாடுகளுடன் சரியாகப் பொருந்துகிறது மற்றும் முக்கியமாக, அண்ட இருண்ட பொருளின் மர்மத்தை அவிழ்க்க ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. லார்ஜ் ஹாட்ரான் மோதலில் சோதனைகளின் முடிவுகளுக்காக காத்திருக்க மட்டுமே உள்ளது, இது சூப்பர் சமச்சீர் துகள்கள் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தும்.

இருப்பினும், அத்தகைய கண்டுபிடிப்புகள் ஜெனீவாவில் இருந்து இதுவரை கேட்கப்படவில்லை. நிச்சயமாக, இது LHC இன் புதிய பதிப்பின் ஆரம்பம் மட்டுமே, இரண்டு மடங்கு தாக்க ஆற்றலுடன் (சமீபத்திய பழுது மற்றும் மேம்படுத்தலுக்குப் பிறகு). சில மாதங்களில், அவர்கள் சூப்பர் சமச்சீர் கொண்டாட்டத்தில் ஷாம்பெயின் கார்க்ஸை சுடலாம். இருப்பினும், இது நடக்கவில்லை என்றால், பல இயற்பியலாளர்கள் சூப்பர் சமச்சீர் கோட்பாடுகள் படிப்படியாக திரும்பப் பெறப்பட வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், அதே போல் சூப்பர் சமச்சீர் அடிப்படையிலான சூப்பர்ஸ்ட்ரிங். ஏனெனில் லார்ஜ் கொலிடர் இந்த கோட்பாடுகளை உறுதிப்படுத்தவில்லை என்றால், பிறகு என்ன?

இருப்பினும், சில விஞ்ஞானிகள் அப்படி நினைக்கவில்லை. ஏனெனில் சூப்பர் சமச்சீர் கோட்பாடு மிகவும் "தவறாக இருக்க அழகாக இருக்கிறது."

எனவே, சூப்பர் சமச்சீர் துகள்களின் வெகுஜனங்கள் எல்ஹெச்சி வரம்பிற்கு வெளியே உள்ளன என்பதை நிரூபிப்பதற்காக அவற்றின் சமன்பாடுகளை மறுமதிப்பீடு செய்ய அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். தத்துவவாதிகள் சொல்வது மிகவும் சரி. அவற்றின் மாதிரிகள் அளவிடக்கூடிய மற்றும் சோதனை ரீதியாக சரிபார்க்கக்கூடிய நிகழ்வுகளை விளக்குவதில் சிறந்தவை. ஆகவே, நம்மால் (இன்னும்) அனுபவபூர்வமாக அறிய முடியாத அந்தக் கோட்பாடுகளின் வளர்ச்சியை ஏன் விலக்க வேண்டும் என்று ஒருவர் கேட்கலாம். இது ஒரு நியாயமான மற்றும் அறிவியல் அணுகுமுறையா?

ஒன்றுமில்லாத பிரபஞ்சம்

இயற்கை அறிவியல், குறிப்பாக இயற்பியல், இயற்கையின் அடிப்படையிலானது, அதாவது இயற்கையின் சக்திகளைப் பயன்படுத்தி எல்லாவற்றையும் விளக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில். அறிவியலின் பணியானது நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் பல்வேறு அளவுகள் அல்லது இயற்கையில் இருக்கும் சில கட்டமைப்புகளுக்கு இடையேயான தொடர்பைக் கருத்தில் கொண்டு குறைக்கப்படுகிறது. இயற்பியல் கணித ரீதியாக விவரிக்க முடியாத, மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாத சிக்கல்களைக் கையாள்வதில்லை. மற்றவற்றுடன், இதுவே அதன் வெற்றிக்குக் காரணம். இயற்கை நிகழ்வுகளை மாதிரியாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கணித விளக்கம் மிகவும் பயனுள்ளதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இயற்கை அறிவியலின் சாதனைகள் அவற்றின் மெய்யியல் பொதுமைப்படுத்தலுக்கு வழிவகுத்தன. இயந்திரவியல் தத்துவம் அல்லது அறிவியல் பொருள்முதல்வாதம் போன்ற திசைகள் உருவாக்கப்பட்டன, இது XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பெறப்பட்ட இயற்கை அறிவியலின் முடிவுகளை தத்துவத் துறைக்கு மாற்றியது.

கோடிக்கணக்கான வருடங்களில் கோள்கள் எப்படி நகரும், அல்லது கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எப்படி நகரும் என்பதை நம்மால் தீர்மானிக்க முடியும் என்பதால், இயற்கையில் முழுமையான நிர்ணயம் உள்ளது என்பதை உலகம் முழுவதையும் அறிந்து கொள்ள முடியும் என்று தோன்றியது. இந்த சாதனைகள் மனித மனதை முழுமையாக்கும் பெருமையை ஏற்படுத்தியது. ஒரு தீர்க்கமான அளவிற்கு, முறையான இயற்கைவாதம் இன்றும் இயற்கை அறிவியலின் வளர்ச்சியைத் தூண்டுகிறது. எவ்வாறாயினும், சில கட்-ஆஃப் புள்ளிகள் உள்ளன, அவை இயற்கையான முறையின் வரம்புகளைக் குறிக்கின்றன.

யுனிவர்ஸ் அளவு குறைவாக இருந்தால் மற்றும் "ஒன்றுமில்லாமல்" (3) எழுந்தால், ஆற்றல் பாதுகாப்பு விதிகளை மீறாமல், எடுத்துக்காட்டாக, ஏற்ற இறக்கமாக, அதில் எந்த மாற்றங்களும் இருக்கக்கூடாது. இதற்கிடையில், நாங்கள் அவர்களை கவனித்து வருகிறோம். குவாண்டம் இயற்பியலின் அடிப்படையில் இந்த சிக்கலை தீர்க்க முயற்சிக்கும்போது, ​​​​ஒரு நனவான பார்வையாளர் மட்டுமே அத்தகைய உலகம் இருப்பதற்கான சாத்தியத்தை உண்மைப்படுத்துகிறார் என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம். அதனால்தான் நாம் வாழும் குறிப்பிட்ட ஒன்று ஏன் பலவிதமான பிரபஞ்சங்களிலிருந்து படைக்கப்பட்டது என்று ஆச்சரியப்படுகிறோம். எனவே, ஒரு நபர் பூமியில் தோன்றியபோதுதான், உலகம் - நாம் கவனிக்கிறபடி - உண்மையில் "ஆனார்" என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம் ...

ஒரு பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த நிகழ்வுகளை அளவீடுகள் எவ்வாறு பாதிக்கின்றன?

4. வீலர் பரிசோதனை - காட்சிப்படுத்தல்

நவீன இயற்பியலாளர்களில் ஒருவரான ஜான் ஆர்க்கிபால்ட் வீலர் பிரபலமான இரட்டை பிளவு பரிசோதனையின் விண்வெளி பதிப்பை முன்மொழிந்தார். அவரது மன வடிவமைப்பில், நம்மிடமிருந்து ஒரு பில்லியன் ஒளி ஆண்டுகள் தொலைவில் உள்ள குவாசரிலிருந்து வரும் ஒளி, விண்மீனின் இரு எதிர் பக்கங்களிலும் பயணிக்கிறது (4). பார்வையாளர்கள் இந்த ஒவ்வொரு பாதையையும் தனித்தனியாகக் கவனித்தால், அவர்கள் ஃபோட்டான்களைக் காண்பார்கள். இரண்டும் ஒரே நேரத்தில் இருந்தால், அவர்கள் அலையைப் பார்ப்பார்கள். எனவே கவனிக்கும் செயல் ஒரு பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு குவாசரில் இருந்து வெளியேறிய ஒளியின் தன்மையை மாற்றுகிறது!

வீலரைப் பொறுத்தவரை, பிரபஞ்சம் ஒரு பௌதிக அர்த்தத்தில் இருக்க முடியாது என்பதை நிரூபிக்கிறது, குறைந்தபட்சம் நாம் "ஒரு உடல் நிலையை" புரிந்து கொள்ளப் பழகிவிட்டோம். கடந்த காலத்திலும் இது நடந்திருக்க முடியாது, அதுவரை... நாங்கள் ஒரு அளவீடு எடுக்கிறோம். எனவே, நமது தற்போதைய பரிமாணம் கடந்த காலத்தை பாதிக்கிறது. எங்கள் அவதானிப்புகள், கண்டறிதல்கள் மற்றும் அளவீடுகள் மூலம், கடந்த கால நிகழ்வுகளை, காலத்தின் ஆழத்தில், பிரபஞ்சத்தின் ஆரம்பம் வரை வடிவமைக்கிறோம்!

கனடாவின் வாட்டர்லூவில் உள்ள பெரிமீட்டர் இன்ஸ்டிட்யூட்டைச் சேர்ந்த நீல் துர்க், நியூ சயின்டிஸ்டின் ஜூலை இதழில், “நாம் கண்டுபிடிப்பதை எங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. கோட்பாடு மேலும் மேலும் சிக்கலானதாகவும் அதிநவீனமாகவும் மாறுகிறது. ஒரு குறடு மூலம் கூட, தொடர்ச்சியான புலங்கள், பரிமாணங்கள் மற்றும் சமச்சீர்நிலைகள் ஆகியவற்றில் நாம் சிக்கலில் தள்ளப்படுகிறோம், ஆனால் எளிமையான உண்மைகளை எங்களால் விளக்க முடியாது. மேற்கூறிய கருத்தாய்வுகள் அல்லது சூப்பர்ஸ்ட்ரிங் கோட்பாடு போன்ற நவீன கோட்பாட்டாளர்களின் மனப் பயணங்களுக்கும், தற்போது ஆய்வகங்களில் மேற்கொள்ளப்படும் சோதனைகளுக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்பதாலும், அவற்றைச் சோதனை ரீதியாகச் சோதிப்பதற்கு எந்த வழியும் இல்லை என்பதாலும் பல இயற்பியலாளர்கள் வெளிப்படையாக எரிச்சலடைந்துள்ளனர்.

குவாண்டம் உலகில், நீங்கள் பரந்த அளவில் பார்க்க வேண்டும்

நோபல் பரிசு பெற்ற ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேன் ஒருமுறை கூறியது போல், குவாண்டம் உலகத்தை யாரும் உண்மையில் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். நல்ல பழைய நியூட்டனின் உலகத்தைப் போலல்லாமல், குறிப்பிட்ட வெகுஜனங்களுடனான இரண்டு உடல்களின் இடைவினைகள் சமன்பாடுகளால் கணக்கிடப்படுகின்றன, குவாண்டம் இயக்கவியலில் சமன்பாடுகள் உள்ளன, அவை அவற்றைப் பின்பற்றுவதில்லை, ஆனால் சோதனைகளில் காணப்பட்ட விசித்திரமான நடத்தையின் விளைவாகும். குவாண்டம் இயற்பியலின் பொருள்கள் "உடல்" எதனுடனும் தொடர்புபடுத்தப்பட வேண்டியதில்லை, மேலும் அவற்றின் நடத்தை ஹில்பர்ட் ஸ்பேஸ் எனப்படும் சுருக்கமான பல பரிமாண வெளியின் களமாகும்.

ஷ்ரோடிங்கர் சமன்பாட்டால் விவரிக்கப்பட்ட மாற்றங்கள் உள்ளன, ஆனால் ஏன் சரியாக தெரியவில்லை. இதை மாற்ற முடியுமா? இயற்பியலின் கொள்கைகளிலிருந்து குவாண்டம் விதிகளைப் பெறுவது கூட சாத்தியமா, எடுத்துக்காட்டாக, விண்வெளியில் உடல்களின் இயக்கம் தொடர்பான டஜன் கணக்கான சட்டங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகள் நியூட்டனின் கொள்கைகளிலிருந்து பெறப்பட்டதா? இத்தாலியில் உள்ள பாவியா பல்கலைக்கழகத்தின் விஞ்ஞானிகள் கியாகோமோ மௌரோ டி'அரியானோ, கியுலியோ சிரிபெல்லா மற்றும் பாவ்லோ பெரினோட்டி ஆகியோர், பொது அறிவுக்கு முரணான குவாண்டம் நிகழ்வுகளைக் கூட அளவிடக்கூடிய சோதனைகளில் கண்டறிய முடியும் என்று வாதிடுகின்றனர். உங்களுக்கு தேவையானது சரியான முன்னோக்கு மட்டுமே - குவாண்டம் விளைவுகளைப் பற்றிய தவறான புரிதல் அவற்றைப் பற்றிய போதுமான பரந்த பார்வையின் காரணமாக இருக்கலாம். நியூ சயின்டிஸ்டில் மேற்கூறிய விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, குவாண்டம் இயக்கவியலில் அர்த்தமுள்ள மற்றும் அளவிடக்கூடிய சோதனைகள் பல நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். இது:

• காரணகாரியம் - எதிர்கால நிகழ்வுகள் கடந்த கால நிகழ்வுகளை பாதிக்க முடியாது;
• வேறுபடுத்துதல் - நாம் ஒருவருக்கொருவர் தனித்தனியாக பிரிக்க முடியும் என்று கூறுகிறது;
• கலவை - செயல்பாட்டின் அனைத்து நிலைகளையும் நாம் அறிந்திருந்தால், முழு செயல்முறையையும் நாம் அறிவோம்;
• சுருக்க - முழு சிப்பையும் மாற்றாமல் சிப்பைப் பற்றிய முக்கியமான தகவல்களை மாற்ற வழிகள் உள்ளன;
• வரைவி - பல பகுதிகளைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பு இருந்தால், பகுதிகளின் அளவீடுகளின் புள்ளிவிவரங்கள் முழு அமைப்பின் நிலையை வெளிப்படுத்த போதுமானது.

இத்தாலியர்கள் தங்கள் சுத்திகரிப்பு கொள்கைகளை விரிவுபடுத்த விரும்புகிறார்கள், ஒரு பரந்த கண்ணோட்டம் மற்றும் அர்த்தமுள்ள பரிசோதனைகள் ஆகியவை வெப்ப இயக்கவியல் நிகழ்வுகளின் மீளமுடியாத தன்மை மற்றும் இயற்பியலாளர்களை ஈர்க்காத என்ட்ரோபி வளர்ச்சியின் கொள்கை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. ஒருவேளை இங்கே கூட, முழு அமைப்பையும் புரிந்து கொள்ள முடியாத அளவுக்கு குறுகிய கண்ணோட்டத்தின் கலைப்பொருட்களால் அவதானிப்புகள் மற்றும் அளவீடுகள் பாதிக்கப்படுகின்றன. "குவாண்டம் கோட்பாட்டின் அடிப்படை உண்மை என்னவென்றால், சத்தமில்லாத, மாற்ற முடியாத மாற்றங்களை விளக்கத்தில் ஒரு புதிய அமைப்பைச் சேர்ப்பதன் மூலம் மாற்றியமைக்க முடியும்" என்று இத்தாலிய விஞ்ஞானி ஜியுலியோ சிரிபெல்லா நியூ சயின்டிஸ்ட்டுக்கு அளித்த பேட்டியில் கூறுகிறார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, சந்தேகம் கொண்டவர்கள், சோதனைகளின் "சுத்தம்" மற்றும் பரந்த அளவீட்டு முன்னோக்கு பல உலகக் கருதுகோளுக்கு வழிவகுக்கும், இதில் எந்த முடிவும் சாத்தியமாகும், இதில் விஞ்ஞானிகள், நிகழ்வுகளின் சரியான போக்கை அளவிடுகிறார்கள் என்று நினைத்து, "தேர்வு" செய்கிறார்கள். அவற்றை அளவிடுவதன் மூலம் குறிப்பிட்ட தொடர்ச்சி.

5. கடிகார முள் வடிவில் நேர முத்திரைகள்

நேரம் இல்லை?

காலத்தின் அம்புகள் (5) என்ற கருத்து 1927 இல் பிரிட்டிஷ் வானியற்பியல் விஞ்ஞானி ஆர்தர் எடிங்டனால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த அம்பு நேரத்தைக் குறிக்கிறது, இது எப்போதும் ஒரு திசையில் பாய்கிறது, அதாவது கடந்த காலத்திலிருந்து எதிர்காலத்திற்கு, இந்த செயல்முறையை மாற்றியமைக்க முடியாது. ஸ்டீபன் ஹாக்கிங், தனது எ ப்ரீஃப் ஹிஸ்டரி ஆஃப் டைம் என்ற நூலில், காலப்போக்கில் கோளாறு அதிகரிக்கிறது என்று எழுதினார், ஏனெனில் நாம் நேரத்தை எந்த திசையில் கோளாறு அதிகரிக்கிறது என்பதை அளவிடுகிறோம். இது நமக்கு ஒரு தேர்வு இருக்கிறது என்று அர்த்தம் - உதாரணமாக, முதலில் உடைந்த கண்ணாடித் துண்டுகள் தரையில் சிதறிக் கிடப்பதையும், பின்னர் கண்ணாடி தரையில் விழும் தருணத்தையும், பின்னர் காற்றில் உள்ள கண்ணாடியையும், இறுதியாக கைகளில் இருப்பதையும் நாம் கவனிக்கலாம். அதை வைத்திருக்கும் நபர். "காலத்தின் உளவியல் அம்பு" வெப்ப இயக்கவியல் அம்புக்குறியின் அதே திசையில் செல்ல வேண்டும் என்று எந்த அறிவியல் விதியும் இல்லை, மேலும் அமைப்பின் என்ட்ரோபி அதிகரிக்கிறது. இருப்பினும், இயற்கையில் நாம் கவனிப்பதைப் போன்ற ஆற்றல்மிக்க மாற்றங்கள் மனித மூளையில் ஏற்படுவதால் இது அவ்வாறு இருப்பதாக பல விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். மனித "இயந்திரம்" எரிபொருள்-உணவை எரிக்கிறது மற்றும் உள் எரிப்பு இயந்திரத்தைப் போலவே, இந்த செயல்முறையை மாற்ற முடியாதது என்பதால், மூளை செயல்பட, கவனிக்க மற்றும் பகுத்தறிவு ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது.

இருப்பினும், நேரத்தின் உளவியல் அம்புக்குறியின் ஒரே திசையை பராமரிக்கும் போது, ​​வெவ்வேறு அமைப்புகளில் என்ட்ரோபி அதிகரிக்கிறது மற்றும் குறைகிறது. உதாரணமாக, கணினி நினைவகத்தில் தரவு சேமிக்கும் போது. கணினியில் உள்ள நினைவக தொகுதிகள் வரிசைப்படுத்தப்படாத நிலையில் இருந்து வட்டு எழுதும் வரிசைக்கு செல்கின்றன. இதனால், கணினியில் என்ட்ரோபி குறைகிறது. எவ்வாறாயினும், எந்தவொரு இயற்பியலாளரும் பிரபஞ்சத்தின் ஒட்டுமொத்த பார்வையில் இருந்து - அது வளர்ந்து வருகிறது, ஏனெனில் ஒரு வட்டுக்கு எழுத ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது, மேலும் இந்த ஆற்றல் இயந்திரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட வெப்ப வடிவில் சிதறடிக்கப்படுகிறது. எனவே இயற்பியலின் நிறுவப்பட்ட விதிகளுக்கு ஒரு சிறிய "உளவியல்" எதிர்ப்பு உள்ளது. ஒரு படைப்பின் பதிவு அல்லது நினைவகத்தில் உள்ள மற்ற மதிப்பை விட மின்விசிறியின் சத்தத்துடன் வெளிவருவது முக்கியமானது என்று நாம் கருதுவது கடினம். நவீன இயற்பியல், ஒருங்கிணைந்த விசைக் கோட்பாடு அல்லது எல்லாவற்றின் கோட்பாட்டையும் தலைகீழாக மாற்றும் ஒரு வாதத்தை யாராவது தங்கள் கணினியில் எழுதினால் என்ன செய்வது? இது இருந்தபோதிலும், பிரபஞ்சத்தில் பொதுவான கோளாறு அதிகரித்துள்ளது என்ற கருத்தை நாம் ஏற்றுக்கொள்வது கடினம்.

1967 ஆம் ஆண்டில், வீலர்-டிவிட் சமன்பாடு தோன்றியது, அதிலிருந்து அது இல்லை என்பதால் அந்த நேரத்தைப் பின்பற்றியது. இது குவாண்டம் இயக்கவியல் மற்றும் பொது சார்பியல் கருத்துகளை கணித ரீதியாக இணைக்கும் முயற்சியாகும், இது குவாண்டம் ஈர்ப்பு கோட்பாட்டிற்கு ஒரு படியாகும், அதாவது. அனைத்து விஞ்ஞானிகளும் விரும்பும் எல்லாவற்றின் கோட்பாடு. 1983 ஆம் ஆண்டு வரை இயற்பியலாளர்கள் டான் பேஜ் மற்றும் வில்லியம் வுட்டர்ஸ் ஆகியோர் குவாண்டம் என்டாங்கிள்மென்ட் என்ற கருத்தைப் பயன்படுத்தி நேரச் சிக்கலைத் தவிர்க்கலாம் என்ற விளக்கத்தை அளித்தனர். அவர்களின் கருத்தின்படி, ஏற்கனவே வரையறுக்கப்பட்ட அமைப்பின் பண்புகளை மட்டுமே அளவிட முடியும். ஒரு கணிதக் கண்ணோட்டத்தில், இந்த முன்மொழிவு, கடிகாரம் அமைப்பிலிருந்து தனித்து இயங்காது மற்றும் அது ஒரு குறிப்பிட்ட பிரபஞ்சத்துடன் சிக்கியிருந்தால் மட்டுமே தொடங்குகிறது. எவ்வாறாயினும், யாராவது நம்மை வேறொரு பிரபஞ்சத்திலிருந்து பார்த்தால், அவர்கள் நம்மை நிலையான பொருட்களாகப் பார்ப்பார்கள், மேலும் அவர்களின் வருகை மட்டுமே குவாண்டம் சிக்கலை ஏற்படுத்தும் மற்றும் காலப்போக்கில் நம்மை உணர வைக்கும்.

இந்த கருதுகோள் இத்தாலியின் டுரினில் உள்ள ஒரு ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் விஞ்ஞானிகளின் பணியின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. இயற்பியலாளர் மார்கோ ஜெனோவேஸ் குவாண்டம் சிக்கலின் பிரத்தியேகங்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளும் மாதிரியை உருவாக்க முடிவு செய்தார். இந்த பகுத்தறிவின் சரியான தன்மையைக் குறிக்கும் ஒரு உடல் விளைவை மீண்டும் உருவாக்க முடிந்தது. இரண்டு ஃபோட்டான்களைக் கொண்ட பிரபஞ்சத்தின் மாதிரி உருவாக்கப்பட்டது.

ஒரு ஜோடி சார்ந்தது - செங்குத்தாக துருவப்படுத்தப்பட்டது, மற்றொன்று கிடைமட்டமாக இருந்தது. அவற்றின் குவாண்டம் நிலை, எனவே அவற்றின் துருவமுனைப்பு, பின்னர் ஒரு தொடர் கண்டுபிடிப்பாளர்களால் கண்டறியப்படுகிறது. குறிப்பு சட்டகத்தை இறுதியில் தீர்மானிக்கும் அவதானிப்பு அடையும் வரை, ஃபோட்டான்கள் கிளாசிக்கல் குவாண்டம் சூப்பர்போசிஷனில் இருக்கும், அதாவது. அவை செங்குத்தாகவும் கிடைமட்டமாகவும் அமைந்திருந்தன. இதன் பொருள், கடிகாரத்தைப் படிக்கும் பார்வையாளர், அவர் ஒரு பகுதியாக மாறும் பிரபஞ்சத்தைப் பாதிக்கும் குவாண்டம் சிக்கலைத் தீர்மானிக்கிறார். அத்தகைய பார்வையாளர் குவாண்டம் நிகழ்தகவின் அடிப்படையில் அடுத்தடுத்த ஃபோட்டான்களின் துருவமுனைப்பை உணர முடியும்.

இந்த கருத்து மிகவும் கவர்ச்சியானது, ஏனெனில் இது பல சிக்கல்களை விளக்குகிறது, ஆனால் இது இயற்கையாகவே ஒரு "சூப்பர்-பார்வையாளரின்" தேவைக்கு வழிவகுக்கிறது, அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இருப்பார் மற்றும் எல்லாவற்றையும் ஒட்டுமொத்தமாக கட்டுப்படுத்துவார்.

6. பல்வகை - காட்சிப்படுத்தல்

"நேரம்" என்று நாம் கவனிப்பதும், அகநிலையாக நாம் உணருவதும் உண்மையில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகில் அளவிடக்கூடிய உலகளாவிய மாற்றங்களின் விளைவாகும். அணுக்கள், புரோட்டான்கள் மற்றும் ஃபோட்டான்களின் உலகில் நாம் ஆழமாக ஆராயும்போது, ​​​​நேரத்தின் கருத்து குறைவாகவும் குறைவாகவும் இருப்பதை நாம் உணர்கிறோம். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, ஒவ்வொரு நாளும் நம்முடன் வரும் கடிகாரம், ஒரு உடல் பார்வையில், அதன் பத்தியை அளவிடுவதில்லை, ஆனால் நம் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க உதவுகிறது. உலகளாவிய மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய காலம் என்ற நியூட்டனின் கருத்துக்களுக்குப் பழக்கப்பட்டவர்களுக்கு, இந்தக் கருத்துக்கள் அதிர்ச்சியளிக்கின்றன. ஆனால் விஞ்ஞான பாரம்பரியவாதிகள் மட்டும் அவற்றை ஏற்கவில்லை. இந்த ஆண்டின் நோபல் பரிசின் சாத்தியமான வெற்றியாளர்களில் ஒருவராக முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட பிரபல கோட்பாட்டு இயற்பியலாளர் லீ ஸ்மோலின், நேரம் உள்ளது மற்றும் மிகவும் உண்மையானது என்று நம்புகிறார். ஒருமுறை - பல இயற்பியலாளர்களைப் போல - அவர் நேரம் ஒரு அகநிலை மாயை என்று வாதிட்டார்.

இப்போது, ​​​​அவரது புத்தகமான மறுபிறப்பு நேரம், அவர் இயற்பியலின் முற்றிலும் மாறுபட்ட பார்வையை எடுத்து அறிவியல் சமூகத்தில் பிரபலமான சரம் கோட்பாட்டை விமர்சித்தார். அவரது கூற்றுப்படி, பலபிரபஞ்சம் இல்லை (6) ஏனென்றால் நாம் ஒரே பிரபஞ்சத்தில் மற்றும் ஒரே நேரத்தில் வாழ்கிறோம். நேரம் மிக முக்கியமானது என்றும், தற்போதைய தருணத்தின் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய நமது அனுபவம் ஒரு மாயை அல்ல, ஆனால் யதார்த்தத்தின் அடிப்படைத் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல் என்றும் அவர் நம்புகிறார்.

என்ட்ரோபி பூஜ்யம்

Sandu Popescu, Tony Short, Noah Linden (7) மற்றும் Andreas Winter ஆகியோர் 2009 ஆம் ஆண்டு Physical Review E இதழில் தங்கள் கண்டுபிடிப்புகளை விவரித்தனர், இது குவாண்டம் சிக்கலின் நிலைகளை உள்ளிடுவதன் மூலம் பொருள்கள் சமநிலையை அடைகின்றன, அதாவது ஆற்றல் சீரான விநியோக நிலையை அடைகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. சுற்றியுள்ள. 2012 ஆம் ஆண்டில், டோனி ஷார்ட் சிக்கலால் வரையறுக்கப்பட்ட நேர சமநிலையை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நிரூபித்தார். ஒரு பொருள் சுற்றுச்சூழலுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​அதாவது ஒரு கோப்பை காபியில் உள்ள துகள்கள் காற்றில் மோதும் போது, ​​அவற்றின் பண்புகள் பற்றிய தகவல்கள் வெளிப்புறமாக "கசிந்து" சுற்றுச்சூழலில் "மங்கலாக" மாறும். முழு அறையின் தூய்மையின் நிலை தொடர்ந்து மாறினாலும், தகவல் இழப்பு காபியின் நிலையைத் தடுக்கிறது. போபெஸ்குவின் கூற்றுப்படி, அவரது நிலை காலப்போக்கில் மாறுவதை நிறுத்துகிறது.

7. நோவா லிண்டன், சாண்டு போபெஸ்கு மற்றும் டோனி ஷார்ட்

அறையின் தூய்மையின் நிலை மாறும்போது, ​​காபி திடீரென காற்றில் கலப்பதை நிறுத்திவிட்டு அதன் சொந்த சுத்தமான நிலைக்கு வரலாம். இருப்பினும், காபிக்குக் கிடைக்கும் தூய நிலைகளைக் காட்டிலும் சுற்றுச்சூழலுடன் கலந்திருக்கும் நிலைகள் மிக அதிகம், எனவே கிட்டத்தட்ட எப்போதும் ஏற்படாது. இந்த புள்ளியியல் சாத்தியமற்றது காலத்தின் அம்பு மீள முடியாதது என்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது. காலத்தின் அம்புக்குறியின் பிரச்சனை குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ் மூலம் மங்கலாகி, இயற்கையை தீர்மானிப்பது கடினமாகிறது.

ஒரு அடிப்படைத் துகள் சரியான இயற்பியல் பண்புகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் வெவ்வேறு நிலைகளில் இருப்பதன் நிகழ்தகவால் மட்டுமே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, எந்த நேரத்திலும், ஒரு துகள் கடிகார திசையில் திரும்புவதற்கு 50 சதவீத வாய்ப்பும், எதிர் திசையில் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பு 50 சதவீதமும் இருக்கலாம். இயற்பியலாளர் ஜான் பெல்லின் அனுபவத்தால் வலுப்படுத்தப்பட்ட தேற்றம், துகள்களின் உண்மையான நிலை இல்லை என்றும் அவை நிகழ்தகவு மூலம் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் என்றும் கூறுகிறது.

பின்னர் குவாண்டம் நிச்சயமற்ற தன்மை குழப்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இரண்டு துகள்கள் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​அவை அவற்றின் சொந்தமாக வரையறுக்கப்பட முடியாது, தூய்மையான நிலை என அறியப்படும் நிகழ்தகவுகளை சுயாதீனமாக உருவாக்குகிறது. அதற்கு பதிலாக, அவை இரண்டு துகள்களும் ஒன்றாக விவரிக்கும் மிகவும் சிக்கலான நிகழ்தகவு விநியோகத்தின் சிக்கலான கூறுகளாக மாறும். இந்த விநியோகம், எடுத்துக்காட்டாக, துகள்கள் எதிர் திசையில் சுழலுமா என்பதை தீர்மானிக்க முடியும். ஒட்டுமொத்த அமைப்பு ஒரு தூய நிலையில் உள்ளது, ஆனால் தனிப்பட்ட துகள்களின் நிலை மற்றொரு துகள்களுடன் தொடர்புடையது.

இவ்வாறு, இரண்டும் பல ஒளியாண்டுகள் இடைவெளியில் பயணிக்க முடியும், மேலும் ஒவ்வொன்றின் சுழற்சியும் மற்றொன்றுடன் தொடர்புபடுத்தப்படும்.

நேரத்தின் அம்புக்குறியின் புதிய கோட்பாடு குவாண்டம் சிக்கலின் காரணமாக தகவல் இழப்பு என்று விவரிக்கிறது, இது ஒரு கோப்பை காபியை சுற்றியுள்ள அறையுடன் சமநிலைக்கு அனுப்புகிறது. இறுதியில், அறை அதன் சுற்றுச்சூழலுடன் சமநிலையை அடைகிறது, மேலும் அது மெதுவாக பிரபஞ்சத்தின் மற்ற பகுதிகளுடன் சமநிலையை நெருங்குகிறது. தெர்மோடைனமிக்ஸைப் படித்த பழைய விஞ்ஞானிகள் இந்த செயல்முறையை படிப்படியாக ஆற்றலைச் சிதறடித்து, பிரபஞ்சத்தின் என்ட்ரோபியை அதிகரிப்பதாகக் கருதினர்.

இன்று, இயற்பியலாளர்கள் தகவல் மேலும் மேலும் சிதறடிக்கப்படுவதாக நம்புகிறார்கள், ஆனால் முற்றிலும் மறைந்துவிடுவதில்லை. உள்நாட்டில் என்ட்ரோபி அதிகரித்தாலும், பிரபஞ்சத்தின் மொத்த என்ட்ரோபி பூஜ்ஜியத்தில் மாறாமல் இருக்கும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், காலத்தின் அம்புக்குறியின் ஒரு அம்சம் தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது. ஒரு நபரின் கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்ளும் திறன், ஆனால் எதிர்காலத்தை அல்ல, ஊடாடும் துகள்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை உருவாக்குவது என்றும் விஞ்ஞானிகள் வாதிடுகின்றனர். நாம் ஒரு காகிதத்தில் ஒரு செய்தியைப் படிக்கும்போது, ​​மூளை அதை ஃபோட்டான்கள் மூலம் கண்களை அடையும்.

இனிமேல்தான் இந்தச் செய்தி என்ன சொல்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள முடியும். பிரபஞ்சத்தின் ஆரம்ப நிலை ஏன் சமநிலையில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது என்பதை புதிய கோட்பாடு விளக்கவில்லை என்று போப்ஸ்கு நம்புகிறார், மேலும் பெருவெடிப்பின் தன்மையை விளக்க வேண்டும் என்றும் கூறினார். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்தப் புதிய அணுகுமுறையைப் பற்றி சந்தேகம் தெரிவித்துள்ளனர், ஆனால் இந்தக் கருத்தின் வளர்ச்சியும் ஒரு புதிய கணித முறைமையும் இப்போது வெப்ப இயக்கவியலின் கோட்பாட்டுச் சிக்கல்களைத் தீர்க்க உதவுகின்றன.

விண்வெளி நேரத்தின் தானியங்களை அடையுங்கள்

கருந்துளை இயற்பியல் சில கணித மாதிரிகள் குறிப்பிடுவது போல், நமது பிரபஞ்சம் முப்பரிமாணமானது அல்ல என்பதைக் குறிக்கிறது. நமது புலன்கள் நமக்கு என்ன சொன்னாலும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உண்மை ஒரு ஹாலோகிராமாக இருக்கலாம் - தொலைதூர விமானத்தின் திட்டமாக, உண்மையில் இரு பரிமாணங்கள். பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய இந்தப் படம் சரியாக இருந்தால், நம் வசம் உள்ள ஆராய்ச்சிக் கருவிகள் போதுமான உணர்திறன் கொண்டவுடன், விண்வெளி நேரத்தின் முப்பரிமாண இயல்பு பற்றிய மாயையை அகற்ற முடியும். பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படைக் கட்டமைப்பைப் பற்றி பல ஆண்டுகளாக ஆய்வு செய்துள்ள ஃபெர்மிலாப் இயற்பியல் பேராசிரியரான கிரேக் ஹோகன், இந்த நிலையை எட்டியிருப்பதாகக் கூறுகிறார்.

8. GEO600 ஈர்ப்பு அலை கண்டறிதல்

பிரபஞ்சம் ஒரு ஹாலோகிராம் என்றால், ஒருவேளை நாம் உண்மைத் தீர்மானத்தின் வரம்புகளை எட்டியிருக்கலாம். சில இயற்பியலாளர்கள் புதிரான கருதுகோளை முன்வைக்கின்றனர், நாம் வாழும் விண்வெளி-நேரம் இறுதியில் தொடர்ச்சியானது அல்ல, ஆனால் ஒரு டிஜிட்டல் புகைப்படம் போல, சில "தானியங்கள்" அல்லது "பிக்சல்கள்" ஆகியவற்றால் ஆனது. அப்படியானால், நமது உண்மைக்கு ஒருவித இறுதி "தீர்மானம்" இருக்க வேண்டும். GEO600 ஈர்ப்பு அலை கண்டறிதல் (8) முடிவுகளில் தோன்றிய "சத்தத்தை" சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இவ்வாறு விளக்கினர்.

இந்த அசாதாரண கருதுகோளை சோதிக்க, கிரேக் ஹோகன், ஒரு ஈர்ப்பு அலை இயற்பியலாளர், அவரும் அவரது குழுவும் உலகின் மிகத் துல்லியமான இன்டர்ஃபெரோமீட்டரை உருவாக்கினர், இது ஹோகன் ஹோலோமீட்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது விண்வெளி நேரத்தின் மிக அடிப்படையான சாரத்தை மிகவும் துல்லியமாக அளவிட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஃபெர்மிலாப் இ-990 என்ற குறியீட்டுப் பெயரிடப்பட்ட சோதனை, பலவற்றில் ஒன்றல்ல. இது விண்வெளியின் குவாண்டம் தன்மை மற்றும் விஞ்ஞானிகள் "ஹாலோகிராபிக் சத்தம்" என்று அழைக்கப்படுவதை நிரூபிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

ஹோலோமீட்டர் இரண்டு இன்டர்ஃபெரோமீட்டர்களைக் கொண்டுள்ளது. அவை ஒரு கிலோவாட் லேசர் கற்றைகளை 40 மீட்டர் நீளமுள்ள இரண்டு செங்குத்தான கற்றைகளாகப் பிரிக்கும் ஒரு சாதனத்தில் செலுத்துகின்றன, அவை பிரதிபலிக்கப்பட்டு பிளவுப் புள்ளிக்குத் திரும்புகின்றன, ஒளிக் கற்றைகளின் பிரகாசத்தில் ஏற்ற இறக்கங்களை உருவாக்குகின்றன (9). அவை பிரிவு சாதனத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இயக்கத்தை ஏற்படுத்தினால், இது இடத்தின் அதிர்வுக்கான சான்றாக இருக்கும்.

9. ஹாலோகிராபிக் பரிசோதனையின் கிராஃபிக் பிரதிநிதித்துவம்

ஹோகனின் குழுவின் மிகப்பெரிய சவால் என்னவென்றால், அவர்கள் கண்டறிந்த விளைவுகள் சோதனை அமைப்பிற்கு வெளியே உள்ள காரணிகளால் ஏற்படும் குழப்பங்கள் மட்டுமல்ல, விண்வெளி நேர அதிர்வுகளின் விளைவாகும். எனவே, இன்டர்ஃபெரோமீட்டரில் பயன்படுத்தப்படும் கண்ணாடிகள் சாதனத்திற்கு வெளியில் இருந்து வரும் அனைத்து சிறிய சத்தங்களின் அதிர்வெண்களுடன் ஒத்திசைக்கப்படும் மற்றும் சிறப்பு உணரிகளால் எடுக்கப்படும்.

மானுடவியல் பிரபஞ்சம்

உலகமும் மனிதனும் அதில் இருப்பதற்கு, இயற்பியல் விதிகள் மிகவும் குறிப்பிட்ட வடிவத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், மேலும் இயற்பியல் மாறிலிகள் துல்லியமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மதிப்புகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் ... மேலும் அவை! ஏன்?

பிரபஞ்சத்தில் நான்கு வகையான தொடர்புகள் உள்ளன என்ற உண்மையுடன் தொடங்குவோம்: ஈர்ப்பு (வீழ்ச்சி, கிரகங்கள், விண்மீன் திரள்கள்), மின்காந்த (அணுக்கள், துகள்கள், உராய்வு, நெகிழ்ச்சி, ஒளி), பலவீனமான அணு (நட்சத்திர ஆற்றலின் ஆதாரம்) மற்றும் வலுவான அணு ( புரோட்டான்கள் மற்றும் நியூட்ரான்களை அணுக்கருக்களாக பிணைக்கிறது). புவியீர்ப்பு மின்காந்தத்தை விட 1039 மடங்கு பலவீனமானது. அது கொஞ்சம் பலவீனமாக இருந்தால், நட்சத்திரங்கள் சூரியனை விட இலகுவாக இருக்கும், சூப்பர்நோவாக்கள் வெடிக்காது, கனமான கூறுகள் உருவாகாது. அது இன்னும் கொஞ்சம் வலுவாக இருந்தால், பாக்டீரியாவை விட பெரிய உயிரினங்கள் நசுக்கப்படும், மேலும் நட்சத்திரங்கள் அடிக்கடி மோதி, கிரகங்களை அழித்து, தங்களை மிக விரைவாக எரித்துவிடும்.

பிரபஞ்சத்தின் அடர்த்தி முக்கியமான அடர்த்திக்கு அருகில் உள்ளது, அதாவது, விண்மீன் திரள்கள் அல்லது நட்சத்திரங்கள் உருவாகாமல் பொருள் விரைவாக சிதறிவிடும், மேலும் அண்டம் நீண்ட காலம் வாழ்ந்திருக்கும். இத்தகைய நிலைமைகள் ஏற்பட, பிக் பேங்கின் அளவுருக்களைப் பொருத்தும் துல்லியம் ±10-60க்குள் இருக்க வேண்டும். இளம் பிரபஞ்சத்தின் ஆரம்ப ஒத்திசைவுகள் 10-5 அளவில் இருந்தன. அவை சிறியதாக இருந்தால், விண்மீன் திரள்கள் உருவாகாது. அவை பெரியதாக இருந்தால், விண்மீன் திரள்களுக்குப் பதிலாக பெரிய கருந்துளைகள் உருவாகும்.

பிரபஞ்சத்தில் உள்ள துகள்கள் மற்றும் எதிர் துகள்களின் சமச்சீர்நிலை உடைந்துவிட்டது. மேலும் ஒவ்வொரு பேரியனுக்கும் (புரோட்டான், நியூட்ரான்) 109 ஃபோட்டான்கள் உள்ளன. இன்னும் அதிகமாக இருந்தால், விண்மீன் திரள்கள் உருவாக முடியாது. அவற்றில் குறைவாக இருந்தால், நட்சத்திரங்கள் இருக்காது. மேலும், நாம் வாழும் பரிமாணங்களின் எண்ணிக்கை "சரியானது" என்று தோன்றுகிறது. சிக்கலான கட்டமைப்புகள் இரு பரிமாணங்களில் எழ முடியாது. நான்கிற்கு மேல் (மூன்று பரிமாணங்கள் மற்றும் நேரம்), அணுக்களில் நிலையான கிரக சுற்றுப்பாதைகள் மற்றும் எலக்ட்ரான்களின் ஆற்றல் நிலைகள் இருப்பது சிக்கலாகிறது.

10. பிரபஞ்சத்தின் மையமாக மனிதன்

1973 ஆம் ஆண்டு பிராண்டன் கார்ட்டரால் கோப்பர்நிக்கஸ் பிறந்த 500 வது ஆண்டு விழாவை முன்னிட்டு கிராகோவில் நடந்த மாநாட்டில் மானுடவியல் கொள்கையின் கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பொதுவாக, கவனிக்கக்கூடிய பிரபஞ்சம் நம்மால் கவனிக்கப்படுவதற்கு அது சந்திக்கும் நிபந்தனைகளை சந்திக்கும் வகையில் இது வடிவமைக்கப்படலாம். இப்போது வரை, அதன் வெவ்வேறு பதிப்புகள் உள்ளன. பலவீனமான மானுடவியல் கொள்கையானது, நமது இருப்பை சாத்தியமாக்கும் ஒரு பிரபஞ்சத்தில் மட்டுமே நாம் இருக்க முடியும் என்று கூறுகிறது. மாறிலிகளின் மதிப்புகள் வேறுபட்டிருந்தால், இதை நாம் ஒருபோதும் பார்க்க மாட்டோம், ஏனென்றால் நாம் அங்கு இருக்க மாட்டோம். வலுவான மானுடவியல் கொள்கை (உள்நோக்கத்துடன் கூடிய விளக்கம்) பிரபஞ்சம் நாம் இருக்கக்கூடியது என்று கூறுகிறது (10).

குவாண்டம் இயற்பியலின் பார்வையில், எந்தக் காரணமும் இல்லாமல் எத்தனையோ பிரபஞ்சங்கள் தோன்றியிருக்கலாம். நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரபஞ்சத்தில் முடித்தோம், அதில் ஒரு நபர் வாழ்வதற்கு பல நுட்பமான நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டியிருந்தது. பின்னர் நாம் மானுட உலகத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். உதாரணமாக, ஒரு விசுவாசிக்கு, கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மானுட பிரபஞ்சம் போதுமானது. பொருள்முதல்வாத உலகக் கண்ணோட்டம் இதை ஏற்கவில்லை, மேலும் பல பிரபஞ்சங்கள் உள்ளன அல்லது தற்போதைய பிரபஞ்சம் பன்முகத்தன்மையின் எல்லையற்ற பரிணாம வளர்ச்சியில் ஒரு நிலை மட்டுமே என்று கருதுகிறது.

பிரபஞ்சத்தின் கருதுகோளின் நவீன பதிப்பை ஒரு உருவகப்படுத்துதலாக உருவாக்கியவர் கோட்பாட்டாளர் நிக்லாஸ் போஸ்ட்ரோம் ஆவார். அவரைப் பொறுத்தவரை, நாம் உணரும் யதார்த்தம் என்பது நாம் அறியாத ஒரு உருவகப்படுத்துதல் மட்டுமே. ஒரு முழு நாகரிகத்தின் அல்லது முழு பிரபஞ்சத்தின் நம்பகமான உருவகப்படுத்துதலை போதுமான சக்திவாய்ந்த கணினியைப் பயன்படுத்தி உருவாக்க முடிந்தால், உருவகப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் நனவை அனுபவிக்க முடியும் என்றால், மேம்பட்ட நாகரிகங்கள் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையை உருவாக்கியிருக்கலாம் என்று விஞ்ஞானி பரிந்துரைத்தார். அத்தகைய உருவகப்படுத்துதல்கள், மற்றும் அவற்றில் ஒன்றில் நாம் தி மேட்ரிக்ஸ் (11) போன்றவற்றில் வாழ்கிறோம்.

இங்கே "கடவுள்" மற்றும் "மேட்ரிக்ஸ்" என்ற வார்த்தைகள் பேசப்பட்டன. இங்கே நாம் அறிவியலைப் பற்றி பேசுவதற்கான எல்லைக்கு வருகிறோம். விஞ்ஞானிகள் உட்பட பலர், துல்லியமாக சோதனை இயற்பியலின் உதவியற்ற தன்மையின் காரணமாகவே அறிவியல் யதார்த்தத்திற்கு முரணான, மெட்டாபிசிக்ஸ் மற்றும் அறிவியல் புனைகதைகளின் மணம் கொண்ட பகுதிகளுக்குள் நுழையத் தொடங்குகிறது என்று நம்புகிறார்கள். இயற்பியல் அதன் அனுபவ நெருக்கடியைச் சமாளித்து, சோதனை ரீதியாக சரிபார்க்கக்கூடிய அறிவியலாக மீண்டும் மகிழ்ச்சியடைய ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும் என்று நம்பலாம்.