தி எண்ட் அண்ட் பியோண்ட்: தி டிக்லைன் ஆஃப் சயின்ஸ். இது சாலையின் முடிவா அல்லது ஒரு முட்டுச்சந்தையா?

ஹிக்ஸ் போஸானா? இது 60 களின் கோட்பாடு, இது இப்போது சோதனை ரீதியாக மட்டுமே உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஈர்ப்பு அலைகளா? இது ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீனின் நூற்றாண்டுக் கருத்து. இத்தகைய அவதானிப்புகளை ஜான் ஹோர்கன் தனது தி எண்ட் ஆஃப் சயின்ஸ் புத்தகத்தில் செய்தார்.

ஹோர்கனின் புத்தகம் முதல் புத்தகம் அல்ல. "அறிவியல் முடிவு" பற்றி நிறைய எழுதப்பட்டுள்ளது. அவற்றில் அடிக்கடி காணப்படும் கருத்துகளின்படி, இன்று நாம் பழைய கோட்பாடுகளை மட்டுமே செம்மைப்படுத்தி சோதனை ரீதியாக உறுதிப்படுத்துகிறோம். நமது சகாப்தத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் புதுமையான எதையும் நாம் கண்டறியவில்லை.

அறிவு தடைகள்

பல ஆண்டுகளாக, போலந்து இயற்கையியலாளர் மற்றும் இயற்பியலாளர் அறிவியலின் வளர்ச்சியின் வரம்புகளைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டார், பேராசிரியர். மைக்கல் டெம்ப்சிக். அறிவியல் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில், அவர் கேள்வி கேட்கிறார் - மேலும் அறிவு தேவைப்படாத முழுமையான அறிவை எதிர்காலத்தில் நாம் அடைவோமா? இது மற்றவற்றுடன், ஹோர்கனைப் பற்றிய குறிப்பு, ஆனால் துருவமானது அறிவியலின் முடிவைப் பற்றி அல்ல, மாறாக பாரம்பரிய முன்னுதாரணங்களின் அழிவு.

சுவாரஸ்யமாக, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், அறிவியலின் முடிவு பற்றிய கருத்து மிகவும் பரவலாக இல்லாவிட்டாலும் இருந்தது. அறியப்பட்ட அளவுகளில் அடுத்தடுத்த தசம இடங்களைத் திருத்துவதன் மூலம் மட்டுமே மேலும் வளர்ச்சியை எதிர்பார்க்க முடியும் என்ற இயற்பியலாளர்களின் குரல்கள் குறிப்பாக சிறப்பியல்பு. இந்த அறிக்கைகளுக்குப் பிறகு உடனடியாக ஐன்ஸ்டீன் மற்றும் சார்பியல் இயற்பியல், பிளாங்கின் குவாண்டம் கருதுகோள் வடிவில் ஒரு புரட்சி மற்றும் நீல்ஸ் போரின் வேலை. பேராசிரியர் கருத்துப்படி. Tempcik, இன்றைய நிலைமை அடிப்படையில் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்ததை விட வேறுபட்டதல்ல. பல தசாப்தங்களாக செயல்பட்ட பல முன்னுதாரணங்கள் வளர்ச்சித் தடைகளை எதிர்கொள்கின்றன. அதே நேரத்தில், XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பல சோதனை முடிவுகள் எதிர்பாராத விதமாகத் தோன்றுகின்றன, மேலும் அவற்றை முழுமையாக விளக்க முடியாது.

சிறப்பு சார்பியல் அண்டவியல் அறிவின் வழியில் தடைகளை ஏற்படுத்துகிறது. மறுபுறம், பொதுவானது என்னவென்றால், அதன் விளைவுகளை நாம் இன்னும் துல்லியமாக மதிப்பிட முடியாது. கோட்பாட்டாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஐன்ஸ்டீன் சமன்பாட்டின் தீர்வில் பல கூறுகளை மறைக்க முடியும், அதில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே நமக்குத் தெரியும், எடுத்துக்காட்டாக, வெகுஜனத்திற்கு அருகில் விண்வெளி வளைந்துள்ளது, சூரியனுக்கு அருகில் செல்லும் ஒளியின் விலகல் நியூட்டனின் கோட்பாட்டிலிருந்து பின்வருவனவற்றை விட இரண்டு மடங்கு பெரியது, அல்லது ஈர்ப்பு விசையில் நேரம் நீடிக்கிறது மற்றும் விண்வெளி நேரம் தொடர்புடைய வெகுஜனத்தின் பொருள்களால் வளைக்கப்படுகிறது.

நீல்ஸ் போர் மற்றும் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்

பிரபஞ்சத்தின் 5% மட்டுமே நாம் பார்க்க முடியும், ஏனென்றால் மீதமுள்ள இருண்ட ஆற்றல் மற்றும் இருண்ட நிறை என்பது பல விஞ்ஞானிகளால் சங்கடமாக கருதப்படுகிறது. மற்றவர்களுக்கு, இது ஒரு பெரிய சவால் - புதிய சோதனை முறைகளைத் தேடுபவர்களுக்கும், கோட்பாடுகளுக்கும்.

நவீன கணிதம் எதிர்கொள்ளும் சிக்கல்கள் மிகவும் சிக்கலானதாகி வருகின்றன, நாம் சிறப்பு கற்பித்தல் முறைகளில் தேர்ச்சி பெறாவிட்டால் அல்லது புதிய, எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மெட்டாதியோரிகளை உருவாக்காவிட்டால், கணித சமன்பாடுகள் உள்ளன என்று நாம் வெறுமனே நம்ப வேண்டியிருக்கும். , 1637 இல் புத்தகத்தின் விளிம்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டது, 1996 இல் 120 பக்கங்களில் (!) நிரூபிக்கப்பட்டது, தர்க்கரீதியான துப்பறியும் செயல்பாடுகளுக்கு கணினிகளைப் பயன்படுத்தி, மற்றும் உலகின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஐந்து கணிதவியலாளர்களால் சர்வதேச ஒன்றியத்தின் உத்தரவின்படி சரிபார்க்கப்பட்டது. அவர்களின் ஒருமித்த கருத்துப்படி, ஆதாரம் சரியானது. இதுவரை இல்லாத சூப்பர் கம்ப்யூட்டர்களின் மகத்தான செயலாக்க சக்தி இல்லாமல் தங்கள் துறையில் உள்ள பெரிய பிரச்சனைகளை தீர்க்க முடியாது என்று கணிதவியலாளர்கள் பெருகிய முறையில் கூறுகிறார்கள்.

குறைந்த மனநிலையின் சூழலில், இது அறிவுறுத்தலாகும் மாக்ஸ் பிளாங்கின் கண்டுபிடிப்புகளின் வரலாறு. குவாண்டம் கருதுகோளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன், அவர் இரண்டு கிளைகளை ஒன்றிணைக்க முயன்றார்: வெப்ப இயக்கவியல் மற்றும் மின்காந்த கதிர்வீச்சு, மேக்ஸ்வெல்லின் சமன்பாடுகளிலிருந்து உருவாகிறது. அவர் அதை நன்றாக செய்தார். 1900 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பிளாங்க் வழங்கிய சூத்திரங்கள் அதன் அலைநீளத்தைப் பொறுத்து கதிர்வீச்சு தீவிரத்தின் கவனிக்கப்பட்ட விநியோகங்களை நன்கு விளக்கின. இருப்பினும், அக்டோபர் XNUMX இல், பிளாங்கின் தெர்மோடைனமிக்-மின்காந்தக் கோட்பாட்டிலிருந்து சற்றே மாறுபட்ட சோதனைத் தரவுகள் வெளிவந்தன. பிளாங்க் தனது பாரம்பரிய அணுகுமுறையைப் பாதுகாக்கவில்லை, மேலும் அவர் நிறுவ வேண்டிய புதிய கோட்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தார் ஆற்றலின் ஒரு பகுதியின் இருப்பு (குவாண்டம்). இது ஒரு புதிய இயற்பியலின் தொடக்கமாக இருந்தது, இருப்பினும் பிளாங்க் அவர் தொடங்கிய புரட்சியின் விளைவுகளை ஏற்கவில்லை.

மாதிரிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, அடுத்து என்ன?

ஹோர்கன், தனது புத்தகத்தில், ஸ்டீபன் ஹாக்கிங், ரோஜர் பென்ரோஸ், ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேன், பிரான்சிஸ் கிரிக், ரிச்சர்ட் டாக்கின்ஸ் மற்றும் பிரான்சிஸ் ஃபுகுயாமா போன்ற அறிவியல் உலகின் முதல் லீக்கின் பிரதிநிதிகளை பேட்டி கண்டார். இந்த உரையாடல்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துகளின் வரம்பு பரந்ததாக இருந்தது, ஆனால் - இது குறிப்பிடத்தக்கது - அறிவியலின் முடிவு குறித்த கேள்வியை உரையாசிரியர்களில் ஒருவர் கூட அர்த்தமற்றதாகக் கருதவில்லை.

ஷெல்டன் கிளாஷோ, அடிப்படை துகள்கள் துறையில் நோபல் பரிசு வென்றவர் மற்றும் அழைக்கப்படும் இணை கண்டுபிடிப்பாளர் போன்றவர்கள் உள்ளனர். அடிப்படைத் துகள்களின் நிலையான மாதிரிகற்றலின் முடிவைப் பற்றி பேசாமல், கற்றலை ஒருவரின் சொந்த வெற்றிக்கான தியாகம் என்று பேசுபவர்கள். எடுத்துக்காட்டாக, மாதிரியை "ஏற்பாடு செய்தல்" போன்ற வெற்றியை விரைவாக மீண்டும் செய்வது இயற்பியலாளர்களுக்கு கடினமாக இருக்கும். புதிய மற்றும் உற்சாகமான ஒன்றைத் தேடி, தத்துவார்த்த இயற்பியலாளர்கள் ஆர்வத்திற்காக தங்களை அர்ப்பணித்தனர் சரம் கோட்பாடு. இருப்பினும், இது நடைமுறையில் சரிபார்க்க முடியாதது என்பதால், உற்சாகத்தின் அலைக்குப் பிறகு, அவநம்பிக்கை அவர்களை மூழ்கடிக்கத் தொடங்குகிறது.

ரூபிக்ஸ் கியூப் என நிலையான மாதிரி

டென்னிஸ் ஓவர்பை, அறிவியலின் பிரபல்யமானவர், தனது புத்தகத்தில் காஸ்மிக் ராக் இசைக்கலைஞராக தனது XNUMX-பரிமாண சூப்பர்ஸ்ட்ரிங் கிதார் வாசிப்பதன் மூலம் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் கடவுளின் நகைச்சுவையான உருவகத்தை முன்வைக்கிறார். கடவுள் இசையை மேம்படுத்துகிறாரா அல்லது இசைக்கிறாரா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஆசிரியர் கேட்கிறார்.

பிரபஞ்சத்தின் அமைப்பு மற்றும் பரிணாமத்தை விவரிக்கிறது, அதிலிருந்து ஒரு நொடியின் சில பகுதிகளின் துல்லியத்துடன் முற்றிலும் திருப்திகரமான விளக்கத்தை அளிக்கிறது. ஒரு வகையான தொடக்க புள்ளி. எவ்வாறாயினும், நமது பிரபஞ்சத்தின் தோற்றத்திற்கான கடைசி மற்றும் முதன்மையான காரணங்களை அடையவும், அப்போது இருந்த நிலைமைகளை விவரிக்கவும் நமக்கு வாய்ப்பு உள்ளதா? சூப்பர்ஸ்ட்ரிங் கோட்பாட்டின் சலசலக்கும் குணாதிசயங்கள் ஒலிக்கும் மங்கலான மண்டலத்தை அண்டவியல் சந்திக்கிறது. மற்றும், நிச்சயமாக, இது ஒரு "இறையியல்" தன்மையைப் பெறத் தொடங்குகிறது. கடந்த டஜன் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆண்டுகளில், ஆரம்பகால தருணங்கள், என்று அழைக்கப்படுபவை தொடர்பான கருத்துக்கள் குறித்து பல அசல் கருத்துக்கள் வெளிவந்துள்ளன. குவாண்டம் அண்டவியல். இருப்பினும், இந்த கோட்பாடுகள் முற்றிலும் ஊகமானவை. பல அண்டவியல் வல்லுநர்கள் இந்த யோசனைகளின் சோதனை சோதனையின் சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து அவநம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர் மற்றும் நமது அறிவாற்றல் திறன்களுக்கு சில வரம்புகளைக் காண்கிறார்கள்.

இயற்பியலாளர் ஹோவர்ட் ஜார்ஜியின் கூற்றுப்படி, அடிப்படைத் துகள்கள் மற்றும் குவார்க்குகளின் நிலையான மாதிரியைப் போன்ற பொது கட்டமைப்பில் அண்டவியலை ஒரு அறிவியலாக நாம் ஏற்கனவே அங்கீகரிக்க வேண்டும். குவாண்டம் அண்டவியல், அதன் வார்ம்ஹோல்ஸ், சிசு மற்றும் பிறக்கும் பிரபஞ்சங்கள் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து அவர் செய்த வேலை குறிப்பிடத்தக்கது என்று கருதுகிறார். அறிவியல் கட்டுக்கதைமற்ற படைப்பு தொன்மங்களைப் போலவே சிறந்தது. குவாண்டம் அண்டவியலில் பணிபுரிவதன் அர்த்தத்தை உறுதியாக நம்புபவர்கள் மற்றும் தங்கள் வலிமையான நுண்ணறிவு அனைத்தையும் பயன்படுத்துபவர்களால் வேறுபட்ட கருத்து உள்ளது.

கேரவன் நகர்கிறது.

ஒருவேளை "அறிவியலின் முடிவு" மனநிலை என்பது நாம் அதன் மீது வைத்திருக்கும் அதிக எதிர்பார்ப்புகளின் விளைவாக இருக்கலாம். நவீன உலகம் "புரட்சி", "திருப்புமுனைகள்" மற்றும் மிகப்பெரிய கேள்விகளுக்கு உறுதியான பதில்களைக் கோருகிறது. இதுபோன்ற பதில்களை இறுதியாக எதிர்பார்க்கும் அளவுக்கு நமது அறிவியல் வளர்ச்சியடைந்துள்ளது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இருப்பினும், அறிவியல் ஒருபோதும் இறுதிக் கருத்தை வழங்கவில்லை. இதுபோன்ற போதிலும், பல நூற்றாண்டுகளாக அது மனிதகுலத்தை முன்னோக்கித் தள்ளியது மற்றும் எல்லாவற்றையும் பற்றிய புதிய அறிவை தொடர்ந்து உருவாக்கியது. அதன் வளர்ச்சியின் நடைமுறை விளைவுகளை நாங்கள் பயன்படுத்துகிறோம் மற்றும் அனுபவிக்கிறோம், நாங்கள் கார்களை ஓட்டுகிறோம், விமானங்களை ஓட்டுகிறோம், இணையத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம். சில இதழ்களுக்கு முன்பு "எம்டி"யில் இயற்பியலைப் பற்றி எழுதினோம், இது சிலரின் கூற்றுப்படி முட்டுச்சந்தை அடைந்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், ஒரு முட்டுக்கட்டையின் முடிவில் நாம் "அறிவியலின் முடிவில்" இல்லை என்பது சாத்தியம். ஆம் எனில், நீங்கள் சிறிது திரும்பிச் சென்று மற்றொரு தெருவில் நடக்க வேண்டும்.